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发帖时间:2024-05-17 14:11:31
一个时期有一个时期的百年修筑。所谓牌楼,石牌史沧桑是楼守今世为表彰勋绩、科举、望历德政以及忠孝节义所立的百年修筑物,也有一些宫不雅寺庙以牌楼作为山门。石牌史沧桑除了用作山门外,楼守牌楼大多横跨在旧时的望历主要街巷、交通要道、百年桥梁津渡处。石牌史沧桑
四柱三空,楼守多脊飞檐,望历雕刻详尽,百年48部传统川剧戏曲,石牌史沧桑169幅浮雕戏剧时事,楼守570多个戏剧人物……这便是驰名遐迩的天下重点文物呵护单元九襄石牌楼。
九襄石牌楼是清道光年间拔贡降生的黄体诚为感怀寡母、恩嫂的哺育之恩,请旨修筑的节孝石牌楼。2013年,该石牌楼被列为“天下重点文物呵护单元”。
在雅安,有着泛滥的石牌楼,为甚么九襄石牌楼会进入“国保”队列,它有甚么特色以及魅力?透过这座牌楼,记者看到了厚重的汉源历史以及九襄已经的光线光华。
12月3日,夏日的汉源大地,暖阳妖冶。从九襄镇穿老街而过,即可看到一座屹立屹立的石牌楼。坊眼上“节孝”二字,笔势隽永,逎劲有力。这即是——九襄石牌楼,这是一座雕刻有48部戏曲故事的石牌楼。
由于石牌楼位于紧靠九襄老街的南方丝绸之路官马小道上,以是有成都出南门第一坊美称。
九襄石牌楼
石牌楼面南背北,呈3间门洞形,中门较重办,双方侧门略小。宽约10米,高约11米。4根1米见方的大石柱,柱前柱后共有8尊英武彷佛的雄狮,每一尊雄狮身上还各跨着1尊慈眉善目、端庄端庄的菩萨或者古佛。柱上牌楼分为4层,制作详尽,被称为“4层多脊檐”。南北2大面,工具8小面,垂直3段式,每一层对于称,平面上瞧去,逐层内缩,部份呈宝塔形态。
最引人入胜的是牌楼的脊檐,颇具想象力,两面各有9条龙,远不雅,彷佛正熊熊熄灭的炎火,回味无穷。龙是中华夷易近族的象征,是中国今世修筑物的典型。但石牌楼上的龙却差距于艰深意思上的龙,咱们罕有修筑雕刻的龙,概况是嘴上含着圆珠,或者以二龙戏珠,以示吉祥。而这18条龙,嘴里叼着的却是长剑的剑柄,长剑沿着咽喉而下,直抵盘龙的腹面彷佛是要起劲展现龙的英武华美。同时,每一层双侧的飞檐如火焰艰深凌空闪灼,层层递减,削减到顶端既分解一个宝塔,造型平均而会集,形似火炬气焰调以及的同时又显患上古朴壮不雅。
这样的立异在当时已经很斗果敢胆了——它不是拘泥于古修筑的方式,而是斗果敢胆地想象,将中华夷易近族进取、立异肉体发挥患上舒畅淋漓。牌楼的4层中,最下面一层很吸引人。它部份上的造型至关欠缺,双方详尽陪渲染中间的一个4层小塔,每一层小塔很平均,划一有致,塔顶是相似印度或者泰国的细圆尖的小石柱,风闻顶上原本尚有块颇为美不雅的小圆石,称为宝顶。迷惑,20世纪40年月末,毁于苍生党战士的枪下。宝顶的扑灭,成为石牌楼的一大遗憾。
在石牌楼北向的一尊雄狮雕像底座,有一只海螺石雕。当地人讲,此海螺可能吹响,且全镇可闻,迷惑螺嘴已经不知何时被敲掉。挨近细看,海螺空腔,有一管道通向螺嘴处。若真是这样,这石牌楼的雕刻技术之中,也融会了声学的道理,这理当是石牌楼的又一特殊之处。
这块石牌楼从何而来?眼前有甚么样的故事?
当地人介绍,石牌楼建成于道光二十九年(1849年),是由“汉源街”上拔贡降生的黄体诚总体全额出资修筑。黄体诚感怀寡母、恩嫂的哺育之恩,恳求清溪县令上报朝廷,经道光天子称许并宣告诏书,修筑了这座石牌楼。
全部石牌楼融会我国今世戏曲的川剧艺术于一体,按“忠、孝、节、义”为主题雕成48本传统川剧戏曲,浮雕169幅,巨细人物570余个,或者径自一人,或者群集于一,皆做作着实,面目清晰,姿态各异,栩栩如生。
假如说中国良多石牌楼的造型主要搜罗数千年的儒、道脑子,那末这座石牌楼则着重突出当地的乡土着土偶文以及佛家横蛮脑子,短缺反映出古横蛮的遥远以及中华夷易近族兼容并蓄的美德。艰深的石牌楼给人的感应在巍峨屹立的同时,尚有端庄端庄的韵味,以达张扬纯挚使人效仿之功,而九襄的这座石牌楼巍峨屹立之余,更显详尽华美,尽显修筑者的怪异想象与广博本领。
“九襄石牌楼是国内现存详尽残缺的一座石牌楼,其接管广博丰硕的石雕技术将一个个配合绝美的纹饰详尽雕刻在石牌楼的各个部位,组成巍峨气宇的历史修筑,在一百多年的历史长河中傲然屹立,周成份收回配合魅力。石牌楼上的石雕纹饰,为咱们进一步钻研民间美术的历史,提供了珍贵的事实范本。”汉源县文管所副短处张永承见告记者,九襄石牌楼的修筑纹饰作为一个清代修筑的实例,揭示了清代石雕艺术的丰姿,也短缺揭示了清代雕工的技术水平,其石牌楼上各个部份简直都被极具智慧的匠师们雕刻患上舒畅淋漓。石刻纹饰数目繁多,形态各异,让人眼花凌乱的同时,不患上再也纷比方次被其凋敝详尽所钦佩,不患上不歌颂中国今世那些简朴的能工细匠们。正是他们对于艺术的悉心钻研,才使患上咱们明天能大饱眼福。
浴雨经风,酬谢破损,石牌楼上浮雕画面的颜色已经褪去,但这并未发生鼓劲影响,明天的石牌楼仍是令不雅者惊叹。
光阴流逝,石牌楼冷清伫立在九襄镇,向过往的人们诉说着小镇故事,从石牌楼下穿梭而过,让人彷佛又回到那段历史场景中。
这处占地仅有20多平方米的修筑,却是九襄古镇呵护性开拓的灵魂。“每一个并吞九襄石牌楼鉴赏的人,都对于石牌楼啧啧称奇!”张永承介绍,从前,当地并无短缺意见到茶马旧道横蛮、藏羌彝横蛮财富走廊等是可能开掘运用的宝藏。
这种时事,未来将很快破解。在藏羌彝横蛮财富走廊妄想的大布景下,具备上千年历史的九襄古镇,有望妨碍呵护性开拓。
“这是九襄石牌楼的重点呵护规模以及建树操作地带。”张永承指着石牌楼见告记者,未来,在功能不修注释物原状、周全保存并不断文物着实历史信息以及价钱的条件下,石牌楼周边有望建成茶马旧道夷易近俗博览园。
这座博览园,将搜罗汉源茶马旧道、南方丝绸之路、清嘉道古碑刻部署馆,以及汉源的重点非遗传承中间以及茶马旧道夷易近俗体验中间等。
除了茶马旧道夷易近俗博览园,已经每一况愈下的汉源街也将有可能重现今日光线。
着实,九襄汉代横蛮的特色以及历史,是附着于一些历史遗迹而传递下来的。多年来搜罗石牌楼等泛滥物资以及非物资横蛮遗产是汉源这座都市影像的有力物证,也是都时值钱的紧张展现。特意是石牌楼等各个时期的横蛮遗产记实着沧桑光阴,呵护好它们能耐使汉源的历史联缀始终,能耐使汉源的横蛮底细分收回历史的魅力以及时期的光华。
张永承介绍,汉源县愿望突破文物呵护的封锁式传统,让石牌楼、茶马旧道以及九襄古镇,都能成为横蛮财富、文旅融会的有机载体。
雅安日报/北纬网记者 石雨川
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